La ricchezza dell'ambra

In un frammento d'ambra è stato ritrovato nel marzo 2020, un cranio di dinosauro dalle dimensioni di un colibrì. La specie sarebbe nota come Oculudentavis khaungraae, forse il più piccolo dinosauro che sia mai esistito. Grazie alle scansioni ad alta risoluzione, i paleontologi hanno riscontrato affinità con la struttura delle lucertole, e caratteristiche differenti rispetto ad esemplari simili del periodo. Sarebbe un'ulteriore conferma dei tratti comuni tra dinosauri e specie aviane.


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​...Ma, forse, non si tratta solo di estetica: questo ribaltamento annuncia istanze più profonde, che paiono spingere verso un'inversione dimensionale generale. La verticalità dei dispositivi neomediali, infatti, sembra sostituire una metafora antichissima del tempo, dettata invece dall'orizzontalità: quella, risalente agli esordi della filosofia antica, dello scorrere delle acque di un fiume. Quando, abbastanza ingenuamente, si dice che i new media hanno "mutato il nostro orizzonte" - si afferma qualcosa di vero, poiché essi hanno letteralmente mutato la disposizione verso il mondo che ci ha caratterizzato da sempre. Allo "scorrere" lineare, lungo il filo di un orizzonte che è pur sempre "più largo" dell'altezza a cui normalmente limitiamo lo sguardo, hanno sostituito il "cadere", lo spiovere di qualcosa che va da un alto (che non vediamo) verso un fondo (che anche ignoriamo).

​Marco Senaldi, L'estetica di Instagram, Artribune 




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Arte

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Disco di Nebra
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Il Disco di Nebra è una lastra circolare ottenuta dalla somma di  più metalli (rame,stagno, bronzo, oro) appartenente all'Età del  bronzo (3300-1200 a.C) che viene considerata la più antica  rappresentazione del cielo. Si pensa fosse utilizzata per studiare  l'andamento degli astri, in particolare i fenomeni dell'alba,  tramonto e le stagioni. L'ipotesi più simbolica resta quella legata  ai  culti praticanti del periodo. Se il sole veniva considerato una  divinità, la luna lo era altrettanto, ma spesso le due fedi erano  separate. Qui invece sembrano unirsi di nuovo. Anche se  apparentemente immobile, il movimento di questo disco è dato  dalla collocazione ogni volta diversa per misurare il cielo. Forse il  movimento nasce proprio nell'universo.


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Cosmogonie e confronti​
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Intreccerò arterie, creerò ossa,
Creerò Lullu, "uomo" sarà il suo nome.
Darò forma a Lullu, all'uomo.
Che egli si addossi la fatica degli dei, sicchè essi
Liberamente respirino.

Enuma elish


Cosmogonia babilonese, un modo onirico per cucirsi l'universo addosso. E per esercitare potere.


Molte potenze sono tremende ma nessuna lo è più dell'uomo. E' lui che oltre il mare canuto procede nella tempesta invernale attraverso i flutti che gli si frangono intorno. E' lui che anche la dea suprema tra tutti gli dèi, Gaia, inconsumabile, instancabile, rivoltando violenta anno per anno con gli aratri tirati dalla stirpe equina.
E' lui che cattura con attorte reti gli uccelli dalla mente alata e le fiere selvagge e gli animali del mare. E' lui, l'uomo, capace di pensiero, che ha il potere sulle bestie dei campi e su quelle che vagano sui monti; è lui che aggioga il cavallo crinito e l'infaticabile toro. 

Sofocle, Antigone









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Mondo alla rovescia
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Il topos del mondo alla rovescia è una forma di trasgressione popolare conosciuta dai greci, romani e dagli egizi ma sviluppata soprattutto dall'immaginario fantastico medievale. Lo scopo è quello di invertire i ruoli su cui si basa la vita e l'organizzazione sociale, sia nel campo dell'uomo che in quello animale. In questo caso, si tratta di una raffigurazione medievale del XIV sec. proveniente dal Romanzo di Alessandro, in cui una lepre solleva e trasporta un cacciatore come se fosse lui la preda della caccia. Probabilmente, proprio in epoca medioevale queste raffigurazioni hanno ottenuto la loro consacrazione, come seguito di un desiderio di ribaltamenti, di cambiamenti e migliorie della società. 








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​L'invisibilità di Gino De Dominicis

Gino De Dominicis è stato un artista unico nel suo  genere, poliedrico e anticonformista, che visse  nell'Italia del secondo dopoguerra.
La pittura, le installazioni e la stessa provenienza  dall'alto, da quella verticalità che per lui era il luogo  privilegiato dell'arte, sono gli elementi del suo modus  operandi. Forme e modalità siderali, spesso in  contraddizione con chi le guarda. Lo Zodiaco è il nome  di un'installazione che fece nel 1970 alla Galleria  L'Attico di Roma, concepita come vero e proprio  tableau vivant. In questa occasione, dalla durata di  cinque giorni, una serie di animali e persone sono  disposti a semicerchio per fare uscire i segni zodiacali  dalla loro solita bidimensionalità da almanacco. 









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Film



    Qualcuno volò sul nido del cuculo - 1975, regia di Milos Forman

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Un colpo di pistola - 1942, film di Renato Castellani, tratto da un racconto di Aleksandr Puskin



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Architetture

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Tesoro di Atreo

Immaginando di vagare per i vasti territori greci, non potrei fare a  meno di visitare, tra le varie opportunità, queste costruzioni  immense, nella loro  perfezione. Le tombe a tholos micenee (XV sec.  a.C), che sorprendono per la loro apertura  iniziale, come se  entrassimo in un palazzo. In un certo senso è così, perché  queste  sepolture erano arricchite da corredi principeschi. Sono architetture  parzialmente scavate nella collina, alle quali si accede attraverso una  porta  cuneiforme, che conduce a un vano circolare e subito dopo  alla camera  sepolcrale. Pur nella loro essenzialità, nel chiaroscuro  che si deposita sui  mattoni, penso che chiunque abbia avuto modo  di vederle e di entrarci, ne sia  rimasto colpito. A parte la grande  entrata, perfettamente percepibile  dall'esterno, tutto il resto è  incastonato nella terra, da cui emerge una cupola. Sicuramente, un  luogo di protezione, di rispetto del defunto. Ma con  una  possibilità  di  entrare, di permettere alla luce di penetrare.  Assieme a una  spinta  verso l'alto, la stessa che fa lievitare il corpo  architettonico  sotto  forma di  collina. La stessa forza centripeta del  soffitto.







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The Chapel, Vietnam

Questo edificio ha vinto nel 2014 il premio del World Architecture Festival (Singapore), qualificandosi come un esempio di architettura sostenibile. Realizzato vicino a Ho Chi Minh (Vietnam), sorge grazie a materiali di edifici locali, come ad esempio l'acciaio, il legno e teli recuperati. E' stato pensato come luogo per la comunità, per eventi culturali e di accoglienza; grazie all'ampia spazialità e al gioco di luce e colori, l'ambiente vuole offrire principalmente un senso di armonia e benessere. 






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​Salvaguardare le api

Gli alveari sono da sempre considerati delle bellissime e strane architetture fabbricate dalle api, un organismo complesso e preciso che ne permette la vita. Dal 2017, grazie a un team italiano, gli alveari si legano all'hi-tech, grazie a un sistema di monitoraggio per prevenirne l'estinzione. Si tratta di verificare, tramite un dispositivo elettronico, la qualità della vita all'interno dell'alveare, come la quantità di api e di aria sufficiente a permettere a questi animali in pericolo di sopravvivere. 


​Testuale

 - Ma in che modo una parola, che è impropria anche a solo nominare la cenere al posto del ricordo di qualche altra cosa, in che modo potrebbe, interrompendo la sua funzione di rinvio, presentarsi essa stessa, la parola, in quanto cenere, simile ad essa, ad essa comparabile sino all'allucinazione? Cenere, come parola, non si trova mai qui, ma là.
 - Perché questo succeda, bisogna che tu la prenda nella bocca, allorché l'emissione del soffio, da qualsiasi parte essa provenga al vocabolo, scompare alla vista come una semenza di fuoco, una lava senza destinazione. Cenere è soltanto una parola. Ma che cos'è dunque una parola per potersi consumare sino al proprio supporto (nastro di voce o di carta, autodistruzione dell'emissione impossibile una volta dato l'ordine), sino ad assimilarselo senza resto visibile? E tu puoi anche ricevere la semenza nell'orecchio.
 - Una bella differenza tra cenere e fumo: questo, si perde visibilmente e, ciò che più conta, senza resto sensibile; mentre lei invece si innalza, prende il vento, è rarefazione e sublimazione. La cenere-tomba cade, allaccia, allenta il nodo, cade stancamente e si lascia cadere, più materiale ancora nello sbriciolare la sua stessa parola: si suddivide, si spartisce continuamente.

Jacques Derrida, Ciò che resta del fuoco